مشاهدة النسخة كاملة : معلومات غريبة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.
http://images.aljayyash.net/files/file/children/1_1.jpg
معـــلومه غريبه والغريب فيه [ الجسم الاثيري ] حسيت انه سحر http://www.alkbra.com/vb/images/smilies/shiny.gif
7
7
س: ما هو الجسم الأثيري؟
ج: هو جسم شفاف متصل مع الجسم المادي، وينفصل عنه عند النوم، ويكون مرتبطاً بحبل يسمى الحبل الفضي
س: ماهو الجسم المادي؟
ج: هو جسم الانسان العضوي
س: ما معنى الحبل الفضي؟
ج: حبل أثيري يصل بين الجسم المادي والجسم الأثيري .. تنتقل الأفكار عبره من وإلى الجسم المادي.. ويقال أنه إذا انقطع هذا الحبل يموت الإنسان
http://forums.graaam.com/members/271181-albums1239-picture9520.jpg
{ االتيار الأثيري عند الإنسان } ..
الجسم الأثيري أو المادة الأثيرية لايمكن رؤيتها بالعين
إذا نام الإنسان خرج الجسم الأثيري من مسامات الجسم
وإذا صحونا يدخل الجسم الأثيري المسامات مرة أخرى في الجسم
وإذا صحونا بهدوء يدخل الجسم الأثيري بهدوء دون إزعاج وتكون الأعصاب هادئة والنفسية مريحة
إذا صحونا على صراخ أو صوت مزعج يدخل الجسم الأثيري بسرعة
وهنا يسبب لنا توتور وعصبية ومن الممكن أن يسبب صداع
أما إذا صحونا على إزعاج شديد لم نتحمله هنا يرجع الجسم الأثيري
ليدخل المسامات فيجدها قد أغلقت فتحصل وفاة أو سكتة قلبية .
يجب عدم إزعاج النائم نهائيا واتباع الآتي
لا نتكلم بصوت مرتفع .
لا نفتح أي باب أو نغلقه إلا بكل هدوء .
نؤجل أي عمل ليس له لازم إذا كان يصدر صوت مزعج .
عند ذهابنا للزيارة رن الجرس مرة واحدة وانتظر دقيقتين ورن مرة أخرى .
http://up2.m5zn.com/photo/2009/4/22/09/iph7hwqyh.jpg/jpg
علينا ألا نزعج النائم بأي وسيلة حتى لو كنا نكرهه ولا نحترمه ولا نريده في المنزل
كي لا نرتكب خطأ نندم عليه .
وبذللك نكون قد تجنبنا أي مضاعافات للنائم
^^
منقول للفائدة
الذيـ ـ ـ ـب
24-11-2009, 02:17 PM
:j (70):تبي الصراحة أبوأنس
مااااااااااااااااافهمت شئ
بس الي علمت أن الروح هي التي ترتفع عند النووم موالأثيري
وإذا تركت الجسم يعني لم تعود أي لم يأذن الله لها بالعوده ماتت النفس
في ذلك تفصل:
الآية: 42 {الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون} الزمر
قوله تعالى: "الله يتوفى الأنفس حين موتها" أي يقبضها عند فناء آجالها "والتي لم تمت في منامها" اختلف فيه. فقيل: يقبضها عن التصرف مع بقاء أرواحها في أجسادها "فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى" وهي النائمة فيطلقها بالتصرف إلى أجل موتها؛ قال ابن عيسى. وقال الفراء: المعنى ويقبض التي لم تمت في منامها عند انقضاء أجلها. قال: وقد يكون توفيها نومها؛ فيكون التقدير على هذا والتي لم تمت وفاتها نومها. وقال ابن عباس وغيره من المفسرين: إن أرواح الأحياء والأموات تلتقي في المنام فتتعارف ما شاء الله منها، فإذا أراد جميعها الرجوع إلى الأجساد أمسك الله أرواح الأموات عنده، وأرسل أرواح الأحياء إلى أجسادها. وقال سعيد بن جبير: إن الله يقبض أرواح الأموات إذا ماتوا، وأرواح الأحياء إذا ناموا، فتتعارف ما شاء الله أن تتعارف "فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى" أي يعيدها. قال علي رضي الله عنه: فما رأته نفس النائم وهي في السماء قبل إرسالها إلى جسدها فهي الرؤيا الصادقة، وما رأته بعد إرسالها وقبل استقرارها في جسدها تلقيها الشياطين، وتخيل إليها الأباطيل فهي الرؤيا الكاذبة. وقال ابن زيد: النوم وفاة والموت وفاة. وعن النبي http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif قال: (كما تنامون فكذلك تموتون وكما توقظون فكذلك تبعثون). وقال عمر: النوم أخو الموت. وروي مرفوعا من حديث جابر بن عبدالله قيل: يا رسول الله أينام أهل الجنة؟ قال: (لا النوم أخو الموت والجنة لا موت فيها) خرجه الدارقطني. وقال ابن عباس: (في ابن آدم نفس وروح بينهما مثل شعاع الشمس، فالنفس التي بها العقل والتمييز، والروح التي بها النفس والتحريك، فإذا نام العبد قبض الله نفسه ولم يقبض روحه). وهذا قول ابن الأنباري والزجاج. قال القشيري أبو نصر: وفي هذا بعد إذ المفهوم من الآية أن النفس المقبوضة في الحال شيء واحد؛ ولهذا قال: "فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى" فإذاً يقبض الله الروح في حالين في حالة النوم وحالة الموت، فما قبضه في حال النوم فمعناه أنه يغمره بما يحبسه عن التصرف فكأنه شيء مقبوض، وما قبضه في حال الموت فهو يمسكه ولا يرسله إلى يوم القيامة. وقوله: "ويرسل الأخرى" أي يزيل الحابس عنه فيعود كما كان. فتوفي الأنفس في حال النوم بإزالة الحس وخلق الغفلة والآفة في محل الإدراك. وتوفيها في حالة الموت بخلق الموت وإزالة الحس بالكلية. "فيمسك التي قضى عليها الموت" بألا يخلق فيها الإدراك كيف وقد خلق فيها الموت؟ "ويرسل الأخرى" بأن يعيد إليها الإحساس.
وقد اختلف الناس من هذه الآية في النفس والروح؛ هل هما شيء واحد أو شيئان على ما ذكرنا. والأظهر أنهما شيء واحد، وهو الذي تدل عليه الآثار الصحاح على ما نذكره في هذا الباب. من ذلك حديث أم سلمة قالت: دخل رسول الله http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif على أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه، ثم قال: (إن الروح إذا قبض تبعه البصر) وحديث أبي هريرة قال: قال رسول الله http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif: (ألم تروا الإنسان إذا مات شخص بصره) قال: (فذلك حين يتبع بصره نفسه) خرجهما مسلم. وعنه عن النبي http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif قال: (تحضر الملائكة فإذا كان الرجل صالحا قالوا اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وأبشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج ثم يعرج بها إلى السماء...) وذكر الحديث وإسناده صحيح خرجه ابن ماجة؛ وقد ذكرناه في التذكرة. وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: (إذا خرجت روح المؤمن تلقاها ملكان يصعدان بها...). وذكر الحديث. وقال بلال في حديث الوادي: أخذ بنفسي يا رسول الله الذي أخذ بنفسك. وقال رسول الله http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif مقابلا له في حديث زيد بن أسلم في حديث الوادي: (يا أيها الناس إن الله قبض أرواحنا ولوشاء ردها إلينا في حين غير هذا).
والصحيح فيه أنه جسم لطيف مشابك للأجسام المحسوسة، يجذب ويخرج وفي أكفانه يلف ويدرج، وبه إلى السماء يعرج، لا يموت ولا يفنى، وهو مما له أول وليس له آخر، وهو بعينين ويدين، وأنه ذو ريح طيبة وخبيثة؛ كما في حديث أبي هريرة. وهذه صفة الأجسام لا صفة الأعراض؛ وقد ذكرنا الأخبار بهذا كله في كتاب التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة. وقال تعالى: "فلولا إذا بلغت الحلقوم" [الواقعة: 83] يعني النفس إلى خروجها من الجسد؛ وهذه صفة الجسم. والله أعلم.
نقوشي
07-12-2009, 02:09 AM
يالله ما أعظم الجبار
تقبل مروري
شيهانة
08-12-2009, 07:44 PM
موضوع جدير بالقراءة ما أعظمك ياالله
جزاك الله خير أخوي فيصل وأظافة مميزه من أخوي الذيب
Salam
08-12-2009, 09:42 PM
أخوي فيصل:
أنت أثرت موضوع من سمعه كذبه بعواطفه وصدقه من حكّم عقله
وتدبر في القرآن واطلع على الأثر
الجسم الأثيري هو ما يسمى بالهالة النورانية
هي عبارة عن طاقة كهرومغناطيسية تحيط بجسم أي كائن حي. وغير حي!!!
ومصدر قوتها بداخل الجسم نفسه
وكما ذكرت أخي فيصل أنه شفاف لا يرى بالعين
لكن هناك أجهزة حديثة تستطيع تصويره
وبتوضيح أكثر
نستطيع أن نقول هي أشعة تصدر من الإنسان تشكل حوله دائرة بيضاوية مضيئة قد تزيد وتنقص بسبب الشخص نفسه
ويستطيع التحكم بها
يعني هناك أشخاص تشع الهالة من جسمه ببعض سانتيميترات فقط
وأشخاص قد تتوسع هالته حتى تغطي مدينته
وكذلك أشخاص هالتهم أقوى من ضوء الشمس
ما زال كلامي غريب وغير مفهوم,, هل هذا صحيح,,
إذاَ سأشرح بوضوح
نحن نسمع بنور الإيمان
وأن المؤمن له نور بوجهه
ذكر الرسول عليه الصلاة والسلام أنه يعرف أمته يوم القيامة من بين الأمم بأسباب ومنها نورهم الذي يسعى بين أيديهم
وذكر الله تعالى بقوله
( يَوْمَ لاَ يُخْزِي اللهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا..)
يعني هذه الهالة تكبر بقدر الإيمان والصدق مع الله
حيث أن الرسول عليه الصلاة والسلام
كان لا يرى له ضل يقع على الأرض
لا في ضوء شمس ولا نور قمر
قال تعالى عن رسوله
( وَدَاعِيًا إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا )
وبالمقابل فإن العاصي لله تكون هالته قاتمة
فتكون عرضته أكبر للأخطار ويسهل للشياطين خرقها ودخوله
لأن كل ما كبرت الهالة حفظة المؤمن من الأخطار وتلبس الشياطين
( أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )
مع العلم أن هذه الهالة تتأثر بالحالة النفسية والمرض
والقرب من الكهرباء والمغناطيس بشكل سلبي
وعلاجها بتسريب السلبي منها بالسجود لله والتوجه لمركز الأرض
حيث يعتبرعلمياً أن مركز الأرض هو الكعبة
هل ما زال في كلامي غرابة
لكن الأغرب أن ما ذكرته مجرد ابجديات توضيح هذا العلم
معلوماتي بسيطة حلو الهاله والطاقة الكهرومغناطيسية
حيث أن هناك من يعالجون بعض الأمرض عن طريق الهاله
ولو كان أحد يحب يطلع أكثر ممكن أنه يجد بعض منها على الإنترنت
أو يبلغني لأن هناك دورات تقام لهذا العلم
أتمنى ما أطلت عليكم
ولاتنسَ أن الناس أعداء ما جهلوا :rolleyes:
تشكرات كثيرات عدد مال راس أنتا يا صقيقي فيصل
أبوراكان
08-12-2009, 10:11 PM
كلامك أخي salam تلفه الغرابه
ولو أني لم أسمع بها من قبل لما صدقته
سبحان الله
كنت أتوقع ذكر النور والسراج المنير
مجرد تشبيه مجازي
لا غير
ولم أكن أتوقعه من باب الحقيقة
طيب هذه الهالة
كييف ووشلون أتينه بعين المجرده
هل هي سمات الصلاح
أو لا
شكريات فصووولي
Salam
10-12-2009, 03:38 AM
أبو راكان
الإيمان بالله والورد اليومي وإقتناعك بذاتك وثقتك بنفسك والسلامة من الأمراض
تزيد الهالة
وهناك أناس موهوبين برؤية الهالة بالعين المجردة
وقد تحس بها بعض الأحيان من بعض الناس
هل سبق وارتحت فجأة بسبب دخول شخص بالمكان الذي أنت فيه
هل سبق وتضايقت بسبب شخص جلس بجوارك وأنت لم تعرفه مسبقاً
هل سبق أن تذكرت شخصاً ثم يرن جرس جوالك وتتفاجأ أن هو المتصل
كل هذا بسبب هالتهم
ومثل ما ذكرت لك سابقاً معلوماتي بسيطة جداً حول هذا الموضوع
نصيحة: لا تتحدث بمثل هذه الأمور عند كل شخص
لأنهم سوف ينادونك بالكاذب
غريب الدار
10-12-2009, 10:53 AM
بصراحه الموضوع مررره روعه وعلى ما أظن إن هذا يدخل في علم النفس .
ولو تتعمقون بعلم النفس اكثر والله تشيب روسكم .
لكن بصراحه أعجبني رد اخوي salam تشكرات كثيرات عدد مال راس أنتا يا صقيقي فيصل ههههههههههههههههههههههههه
vBulletin® v3.8.6, Copyright ©2000-2012, Jelsoft Enterprises Ltd.